Q:
Me gustaría saber: Dice que Iaakov amaba a Iosef más que a sus otros hijos porque era hijo de su vejez. ¿Qué pasa con Biniamín? Biniamín era más joven que Iosef.
A:
¿Por qué Iaakov amaba a Iosef más que a Biniamín?
Biniamín en ese momento era muy pequeño. Iosef tenía diecisiete años en ese momento. Diecisiete años en un chico muy bueno es un momento en el que puedes ver madurar su carácter y su sabiduría. Si tiene hijos y nietos, notarás que la edad de diecisiete años es un momento en que, los adolescentes excelentes comienzan a entrar en sus adultez. Iosef, en ese momento, estaba mostrando su calidad. ¡Era un chico muy bueno!
¡No puedo empezar a decirles cuán grande era su superioridad de carácter! El padre lo miró y se enamoró de él. Iaakov vivió para su hijo Iosef.
Esta emoción, la emoción paterna, fue implantada en el corazón de los padres para que hicieran todo lo posible para que su hijo creciera y se convirtiera en la mejor persona.
Y así, Iaakov puso toda su sabiduría en Iosef. Porque תן לחכם ויחכם עוד: dale a un hombre sabio y se volverá más sabio.
Si tienes fuerza para invertir en una persona, inviértelo en la mejor clase de persona. ¿Oyes eso? Pon tus esfuerzos en el mejor tipo de persona. Ahí es donde más valdrá la pena.
Entonces, aunque Iaakov enseñó a todos sus hijos, pero la mayoría de sus esfuerzos estaban en Iosef, כי בן זקונים הוא לו – él era el hijo de su vejez; así dicen nuestros sabios, él era el hijo de su sabiduría. Le dio toda la sabiduría que pudo.
Iosef, el joven perfecto, brotaba hacia la edad adulta y él era el mejor de sus hermanos; נזיר אחיו – el elegido de todos los hermanos. Era un joven hermoso, por cierto. Un joven muy hermoso y sabio. Tenía todas las cualidades de carácter que lo prepararon para ser el líder de la nación judía durante casi ochenta años e Iaakov lo amaba por eso.
Pregunta:
¿Quiere decir que no debemos amar a todos los niños por igual?
Respuesta:
¿Amas a todos los niños por igual? Absolutamente no.
Amamos a cada niño según como se lo merece. Todos los niños merecen amor, pero un buen niño, un niño justo, merece mucho más amor, no hay duda al respecto.
Ahora bien, sin embargo, no debes hacer cosas para despertar la envidia de los otros hermanos. Eso, dice la Guemará, fue un error. Cuando Iaakov le otorgó a Iosef una túnica especial, un ketónet pasim, no debería haberlo hecho. No debemos mostrar parcialidad hacia ningún niño. ¿Pero amor? No hay duda de que debemos amar más al mejor niño.
CINTA #E-43 (noviembre de 1995)
