Ceremonia con dos anillos

A:

Sabes que solía haber un momento en que solían anunciar con orgullo: “¡Una ceremonia de doble anillo!” como si fuera una aldaba. ¡Una ceremonia de doble anillo! Es una tontería, una ridiculez; ella quiere, así que le da un anillo al jatán. Es una tontería.

Entendamos. ¿Qué es el matrimonio? El matrimonio es una organización. Una organización debe tener un presidente y un vicepresidente. Si tiene dos presidentes entonces no se mantendrá. Él le da un anillo; él es el presidente. Ella acepta el anillo, es la vicepresidenta. Supon que tienes un barco con dos capitanes. ¿Dos capitanes? No, eso no es bueno. Habrá motín. Es imposible.

Por eso los matrimonios modernos no duran. No se pueden tener dos cabezas de familia. Debe haber alguien que sea la autoridad de la familia. Por supuesto que tiene que respetar a su primer oficial. Hay que respetar al vicepresidente; muy importante. Esa es su prueba en este mundo. Si no respeta a su vicepresidente, es un gran problema. Debe lejabed et ishtó ioter migufó; tiene que respetar a su esposa incluso más que a sí mismo. Pero si la esposa dice: “Soy igual que mi esposo; haré kidush, voy a lehotzí a todos con mi kidush”, luego adiós a la casa. No tendrá kium y se destruirá. Debe haber sólo un líder.

Recientemente hubo un anuncio de los bautistas del sur de que la esposa debe ser sumisa al esposo. Y fue considerado un gran jidush; todos los periódicos se alzaron en armas: “¡Vaya! ¡Guau! ¡¿La esposa debe ser sumisa al esposo?!” Pero yo pensaba, “¡¿eso es noticia?! ¡Esa es la naturaleza humana!” El marido tiene que estar a cargo de la casa.

Eso sí, cuando entres a tu casa no deberías meter la nariz en la cocina y decir “cocina esto” y “cocina aquello”. Tu esposa está a cargo de las cosas de la casa. Pero la cabeza de familia tiene que ser el marido y no hay duda al respecto. Si hay dos cabezas, se acabó. Una persona que nace con dos cabezas, es una terefá. Y por lo tanto una familia con dos cabezas no es una familia.

CINTA #E-147 (julio de 1998)