Q:
¿Cuándo estaba escuchando la Parashá de esta semana en el Shul, me preguntaba cómo podría ser que un gran hombre como Itzjak cometió un error acerca de Esav?
A:
¿Cómo puede ser posible que Itzjak, nuestro Padre, cometió un error con respecto a Esav, al intentar bendecir a Esav?
Y la respuesta es que no hay una persona en el mundo que no pueda cometer un error. Excepto el papa…
Todos en el mundo pueden cometer un error. Moshé Rabenu cometió un error. Dice abiertamente la Torá que cuando Moshé estaba enojado por el hecho que quemaron una ofrenda y Aarón le dijo: “¿Podía acaso comerlo hoy? Soy un onén; no puedo comerlo”. Así que וישמע משה – Moshe escuchó y quedó satisfecho. Y la Guemará dice הודה ולא בוש, admitió y no se avergonzó de admitir que cometió un error.
Únicamente cuando Moshé hablaba en nombre de Hashem, no cometía errores. De lo contrario, todo ser humano puede cometer errores. No te pongas en la cabeza que las personas no pueden cometer un error.
Cuando algunas personas te dicen que son jasidim de un cierto Rebe y dicen: “Mi Rebe no puede cometer un error”, diles: “Su Rebe es mayor que Moshé Rabenu”. No hay ningún Rebe en el mundo que no pueda cometer un error.
Y, por supuesto, podemos entender el error que hizo Itzjak. No fue tonto en absoluto. No creo que fue engañado por pequeñas cosas. Hubo muchas señales de que Esav iba a ser el líder. Dice: “Vaietzé Harishón Admoní”, fue el primero en salir y era pelirrojo.
Itzjak pensó al pi shenaim edim iakum davar, tengo dos testigos, dos testimonios que Esav es superior. En primer lugar, Hakadosh Baruj Hu lo hizo salir primero. Y el segundo testimonio: es Admoní, es colorado. Eso es Guevurá. Es un signo de vigor, de liderazgo.
“Y no creo en casualidades”, dijo Itzjak. “Especialmente en nuestra familia donde “Maasé Avot Simán Labanim“, cada pequeña cosa que sucede es una profecía para el futuro, por lo que si un hijo nace primero, ese es el Ratzón de Hashem. Hakadosh Baruj Hu lo eligió para ser el líder”.
Itzjak, el hijo de Abraham, era una Maamin Ben Maamin, y entendió que cuando Hakadosh Baruj Hu da señales, son verdaderos presagios para el futuro. Y por eso, Itzjak dijo: “Esav es el líder “. Y posteriormente, cada vez que Itzjak veía o escuchaba algo que Esav hacía lo interpretaba Lejaf zejut. Siempre puedes explicar las cosas de dos maneras.
Así que si Esav, digamos por ejemplo, venían vecinos y decían que vieron que Esav golpeó a alguien, Itzjak decía: “Es porque tiene el poder de Guevurá para enfrentarse a lo que está mal. Es un líder que no soporta la injusticia. Eso es majaá. Él se ocupa de lo que es correcto. Sólo está ejerciendo sus características innatas. Él ha elegido la Guevurá, el liderazgo”. Y todo lo que escuchó posteriormente sobre Esav, lo interpretó a la luz de lo que sabía que era el papel de Esav. Él va a ser el líder.
Pero fue un error, eso es todo.
CINTA #417 (julio de 1982)
