Q:
¿Por qué la muerte de los tzadikim se considera una kapará para el pueblo judío?
A:
Y la respuesta es: cuando vemos que Hakadosh Baruj Hu se lleva a los justos y pensamos: “Eso es סוף כל אדם. No importa quién seas, el momento llegará. Incluso este tzadik tiene que desaparecer”, entonces comienzas a darte cuenta de algo en lo que nunca pensaste. ¡Nunca se te ocurrió que algún día también tendrás que dejar este mundo!
Esa es la mayor sorpresa para la mayoría de la gente. Y aunque digan: “Ciertamente lo entiendo”, no lo creen. Piensan que sólo los que pertenecen a la Asociación de Shtárber son los que van a morir. “Nunca me inscribí en el Club de Shtárber”. Eso es lo que piensan.
La conciencia de la muerte está tan lejos de nosotros. Y si hubiera estado más cerca de nosotros, viviríamos una vida diferente. Trataríamos de utilizar nuestros días para lograr más. Y por lo tanto, mitat tzadikim es una gran kapará para las personas que se despiertan y ven: “¡Date prisa! ¡Apresúrate!”
Y también hay algo más. Cuando vemos a los tzadikim que vivieron una vida perfecta y completaron el trabajo hasta la noche, hasta el final de sus vidas continuaron siendo perfectos, es una gran inspiración para nosotros. יצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב – יצאו צדיקים לקבל שכרם למי שהשלים עבועד Esos tzadikim que siguen siendo tzadikim todos sus años, en la vejez, hasta el último momento, estos son los ejemplos que inspiran al mundo.
Cuando falleció Reb Zalmele, el hermano de Reb Jaim de Volozhin, la gente vino a visitarlo justo antes de que falleciera. Estaba acostado en su cama y estaba estudiando Torá sin parar. Entonces le dijeron, (está escrito en el sefer Toras HaAdam): “Mi querido hermano, ¿por qué no descansas? Estás tan cansado y débil.
Contestó: “Está escrito en la Guemará. עד מתי חייב אדם ללמוד תורה? עד יום מותו שנאמר אדם כי ימות באהל. Tienes que estudiar Torá hasta el último minuto”. Así que siguió estudiando Torá hasta el último minuto.
Pero luego dijo: “La Guemará dice: שליש בישיבה שליש בעמידה שליש בהליכה , también tienes que caminar un poco. שליש בהליכה significa que no siempre debes sentarte. No siempre debes acostarte. Deberías caminar también. Entonces, quiero levantarme y caminar un poco para lekaiem la Guemará”.
Pero estaba muy débil. Estaba en su lecho de muerte. Así que si quería levantarse tenía que tener un bastón. Pero no tenía bastón. “Oh”, dijo alguien, “hay un bastón cerca de la puerta. Así que le dijeron a Rav Zalmele: “Aquí tiene un bastón para que lo use ”.
Pero Rav Zalmele dijo: “No. No puedo tomar ese bastón, no me pertenece No puedo pedir prestado sin permiso. Un שואל שלא ברשות es un gazlán”.
Así que corrieron a buscar al dueño y le pidieron permiso. Y volvieron corriendo y le dijeron que el dueño dio permiso. Entonces Rav Zalmele tomó el bastón y caminó, hablando y estudiando, y luego se acostó y falleció.
Cuando la gente vio eso, se inspiraron. Ese es un ejemplo de un hombre que trató de sacar cada gota de miel de la vida. Estaba chupando la miel de la vida para que cada gota fuera utilizada. Eso se llama vivir con éxito.
Y por lo tanto, a veces las personas se inspiran en mitat tzadikim.
CINTA #E-1 (febrero de 1995)
