Q:
Me gustaría citarle una anécdota de algunos de los más grandes rashé yeshivot y pensadores como el Rav Jaim Shmuelevitz zatzal y el anterior Rebe de Vizhnitz zatzal de que los soldados israelíes no religiosos tienen uno de los lugares más honrados en el Mundo Venidero. E, ibadel lejaim tovim, Rav Moshé Feinstein, dijo que la mayor parte del mundo no religioso, ruba deruba, se considera tinok shenishbá y solo una pequeña cantidad se considera reshaím. A la luz de esto, ¿quizás reconsideraría sus fuertes declaraciones que hizo contra los judíos no religiosos que fallecieron en las guerras de Israel?
A:
En cuanto a los soldados no religiosos que fallecieron en las guerras, no recuerdo ninguna declaración que haya hecho. Si lo hice, entonces son como cualquier otro judío no religioso. Los judíos no religiosos, debes saberlo, son mejores que la mayoría de los gentiles. Y no necesitamos ninguna autoridad para respaldar eso; es sentido común. Incluso los judíos estadounidenses no religiosos son generalmente mejores que los gentiles, y ciertamente los judíos no religiosos cuyos padres vinieron de Rusia o de los crematorios de Hitler, en general aún no son homosexuales ni adúlteros, y aún no tienen tanta malicia como umot haolam. No hay duda de eso, no tienes que citar a nadie al respecto. Puedes citarme porque dije en mi primer libro que los peores judíos son mejores que la mayoría de los buenos gentiles.
Pregunta:
¿Pero usted mencionó específicamente en una de las conferencias de los jueves por la noche que no tienen parte en el Mundo Venidero?
Respuesta:
La parte de cada uno en el Mundo Venidero es algo que solo Hakadosh Baruj Hu puede saber, eso es lo que dije entonces. ¿Por qué se les dará una parte alli solo como un regalo? Hakadosh Baruj Hu les dará una parte si Él quiere, pero nos regimos por ciertas reglas. Y una de las reglas es que si una persona es kofer, si es atea, no tendrá parte en el Mundo Venidero. Si una persona no cree en el Olam Habá, no tendrá parte en el Mundo Venidero. La Guemará dice en el Sanhedrín (46b) que si un hombre dice: “No me entierren porque no quiero kapará” – cuando se entierra a una persona es un kapara para él – pero si antes de que este hombre muera, dice: “No me entierren porque no quiero kapará”, la Guemará dice allí que no tendrá kapará. ¡Si no quiere kapará, entonces no la tendrá! Si una persona no cree en el Olam Habá, entonces no hay Olam Habá para él. Ese es uno de los fundamentos: האומר אין תחית המתים מן התורה – Si dices que no hay un Próximo Mundo, entonces la Guemará en el Sanedrín dice que no merecerás el Próximo Mundo.
Entonces, ¿de qué ayudará si un gadol le da un papel, un certificado? La pregunta es: ¿Cree en Olam Habá? ¿Dices que es un tinok shenishbá? Entonces citaré a Rav Jaim Brisker. Rab Jaim Brisker dijo: “Nébaj an apikoires sigue siendo un apikoires”. ¡No lo excusa! No estamos hablando de culparlo, no es una cuestión de culpa. Para merecer Olam Habá tienes que ser maamín en el Olam Habá. Y si una persona no es maamín, no se trata de quién tiene la culpa, ¡no obtendrá Olam Habá!
Todo lo que puedes decir en nombre de Rab Moshe no es que sea un ben Olam Habá; se puede decir que tal vez es mejor que los umot haolam. Pero los umot haolam tampoco tienen jélek en el Olam Habá, por lo que no hay necesidad de decir que este judío no religioso debería recibir Olam Habá. (Rav Moshe Feinstein zatzal, en su Igrois Moishe [Even Ha’ezer 1:82, anaf 11] en realidad dice que un tinok shenishbá es לא עדיפי מעכו״ם y que él אינו בכלל ישראל)
Rav Jaim Brisker también es una autoridad y habla claramente sobre este tema. Y no está hablando simplemente de si son mejores que los gentiles. ¡Y dijo eso! ¡Dijo que no obtendrán ningún Olam Habá!
Pregunta:
¿Pero Rav Arie Fínkel de Mir citó a Rav Jaim Shmuelevitz diciendo que todas las personas muertas en las guerras están en el nivel más alto?
Respuesta:
¿Nivel más alto? ¿Dónde? ¿En Gan Edén? ¿Dónde dice eso? ¡¿Nivel más alto?! Se refiere al nivel más alto de los gentiles. Léeme las palabras en voz alta sobre Olam Habá. No otras palabras, solo sobre Olam Habá. ¿Qué dice acerca de Olam Habá?
Pregunta:
En el séfer Pirké Gueulá de Rav Shajna Zohn que tiene haskamot de Rav Eliahu Lopian, de Rav Iejezkel Levinstein y todos los grandes…
Respuesta:
Te diré lo que debes hacer. En lugar de decirme algo de una traducción que son solo unas pocas palabras recortadas de aquí y allá, muéstrame que una de esas autoridades dice que tales personas están el nivel más alto en el Olam Habá. Para estar en el nivel más alto en el Olam Habá, no tienes que ser como el Jafetz Jaim, ¡tienes que ser como Rabí Akiva! Rabí Akiva está más alto que el Jafetz Jaim. Entonces, cuando dices que este soldado no religioso está en el nivel más alto, estás diciendo que es más alto que el Jafetz Jaim. O estás diciendo que es más alto que Rav Jaim Brisker. No estoy midiendo quién es más alto, Rab Jaim Brisker o el Jafetz Jaim, pero digamos Rav Velvel Brisker. Rav Velvel te dirá que es menos que Rab Jaim, su padre. Entonces, si dices el nivel más alto, entonces al menos está con Reb Velvel. Y si no con Reb Velvel, al menos, digamos, con Rab Iosef Jaim Zonnenfeld.
¡Así que ahora nos estamos volviendo ridículos! ¡Estamos diciendo cosas ridículas! Estamos diciendo que las personas que fueron reclutadas en el ejército y no tenían alternativa; si fuera por ellos, estarían comiendo en Iom Kipur en un café de Tel Aviv. ¡Pero ahora están reclutados en el ejército y los mataron en contra de su voluntad! Es ridículo poner a ese soldado al lado del Jafetz Jaim en el Próximo Mundo. A menos que una persona no crea en el Próximo Mundo, entonces puede distribuirlo a bajo precio. ¡Pero el Próximo Mundo no es tan barato!
Así que tienes que mostrarme alguna autoridad que diga que están sentados, no en el nivel más alto en el Próximo Mundo; ¡Muéstrame que están sentados en el Próximo Mundo! ¡Eso es lo que quiero ver! ¡Tráeme una prueba de que están en el Próximo Mundo!
Tienes que entender que cuando hablas al público, a veces tienes que decir palabras que pueden interpretarse con doble sentido. Entonces, “el nivel más alto” significa en comparación, digamos, con Idi Amin (ex presidente de Uganda de 1971 a 1979, conocido como el Carnicero de Uganda debido a su tortura y asesinato de miles). Idi Amin está en el nivel más bajo; estará en el nivel más bajo del Guehinom, entonces esos soldados [ateos] estarán un poco más arriba que él.
CINTA #259 (abril de 1979)
