Q:
¿Por qué los hombres judíos tienen nombres de behemot temeot, de animales salvajes no kosher? Estoy pensando en particular en nombres como Dov (oso) y Arié (león).
A:
¿Por qué los judíos tienen nombres de animales, como el oso y el león? La respuesta es que estos nombres son realmente rezos. Cada nombre es una tefilá. Es una oración que este judío tenga una cualidad de guevurá. Debe ser un héroe.
Ahora bien, si ves un oso caminando por la calle por la noche, no vas a acercarte y darle la mano. Si lo ves incluso a cinco cuadras de distancia, pararás un taxi y te irás en la otra dirección. Si no hay taxi, subirás al poste de telégrafo.
Un judío tiene que ser un oso. Un oso significa que tiene que ser un héroe. Tiene que ser fuerte y tiene que estar dispuesto a entrar en combate por el honor de Hashem. Un judío tiene que ser un león. Tiene que tener una voluntad fuerte y no tener miedo como un león. Un judío tiene que tener todas las cosas buenas.
Biniamín Zeev itraf (Vaijí 49:27). No sólo nosotros ponemos esos nombres sino que Hakadosh Baruj Hu, por medio de Sus profetas, puso nombres como ese. Biniamín Zeev itraf. Él es un lobo. Un lobo tiene hambre, siempre tiene hambre, y Biniamín tiene hambre de mitzvot. Tiene hambre de servir a Hashem. No sirve a Hashem como alguien que tiene que hacerlo; tiene un apetito como un lobo para hacer Avodat Hashem. Cuando un lobo se come una oveja, no lo hace leshem mitzvá como alguien que comió mucho en érev Shabat y ahora el viernes por la noche no puede comer más, pero qué puede hacer; tiene que sentarse en la seudá y comer un poco más. ¡No! Tiene hambre de mitzvot. Por eso lo llaman lobo. Y por lo tanto todos estos nombres representan ciertas características deseables en el servicio a Hashem.
CINTA #441 (enero de 1983)
