Selijot

A:

Selijot significa que un hombre debe hacer un tiempo para Hitbonenut, para pensar. שימו לבבכם על דרכיכם – Pongan sus mentes en sus caminos. ¿Estás yendo por el camino correcto? Cuando decimos Selijot en el mes de Elul, decimos, נחפשה דרכינו ונחקרה – Revisemos nuestros caminos e investiguemos. Todos los judíos frum lo dicen. Pero, ¿lo haces? ¿Cuántos judíos frum se han tomado cinco minutos para pensar en el último año? Créeme, muy pocos. Un inventario de cinco minutos, cinco minutos de contabilidad es muy poco para un año completo de negocios. Sería una gran cosa si alguien pudiera presumir, “¡Soy un hombre! Cumplí נחפשה דרכינו ונחקורה. Pasé cinco minutos pensando sobre el último año”. Es poquito como para jactarse, pero halevai vehalevai.

¡Al menos dos minutos deberías dedicar! ¿Dedicaste dos minutos? Incluso en Iom Kipur, ¿pasas dos minutos pensando en tu año pasado? La gente habla, pero ni siquiera saben lo que dicen. Dicen, נחפשה דרכינו – Revisemos nuestros caminos y hagamos un inventario, pero luego se olvidan de hacerlo. Sería un buen inventario si pasas dos minutos analizando tus actos. Pero ni siquiera gastan dos minutos.

Y es tan esencial. Es imperativo. Debes tener algo de tiempo para pensar. A menos que desees continuar en tu ceguera hasta que te caigas por el precipicio cuando todo se termine; y luego será demasiado tarde. Al final, te darás cuenta de que tu vida ha sido desperdiciada por la falta de mente. La oportunidad de oro de la vida viene una vez en la historia, no volverá de nuevo. Y para eso están los Selijot; para despertarte.

CINTA #155 (febrero de 1977)

Pregunta: 

En Selijot decimos אין קורא בשמך – “No tenemos a nadie entre nosotros que llame a tu nombre”. Pero el Jovot Halevavot dice que tenemos personas que son קורא בשמך en cada generación. Entonces, ¿qué decimos en los Selijot? 

Respuesta:

En Selijot cuando se dice que hoy no tenemos un קורא בשמך significa otra cosa. Significa esto: en los buenos viejos tiempos, había personas que tenían influencia con Hakadosh Baruj Hu y cuando le pedían Rajamim, misericordia, los escuchaba. Y hoy, ya no es tan fácil encontrar eso. Eso es lo que estamos diciendo en Selijot.

Pero la nación judía es קורא בשמך siempre, no hay duda sobre eso. Llamamos a Hashem para todo. Sólo que aquí significa que Hakadosh Baruj Hu escuchará tu reclamo y responderá de inmediato. Rabí Janiná Ben Dosá, cuando le pidió a Hashem que hiciera algo, Hashem lo escuchó, sí. Hoy, no sé, no hay nadie que pueda hacer eso; eso es lo que significa.

CINTA #E-247 (septiembre de 2000)

Pregunta: 

En Selijot cuando decimos מכניסי רחמים y מלאכי רחמים, suena como si estuviéramos rezando a los ángeles. ¿Les estamos pidiendo ayuda? 

Respuesta:

Y la respuesta es que en este Shul lo salteamos. No decimos eso. Algunos Poskim dicen que no se debe decir y, por lo tanto, lo salteamos. Ahora bien, algunos lo justifican diciendo que realmente queremos que Hashem lo haga. Sólo que decimos con este lashón de מלאכי רחמים.

CINTA #E-249 (septiembre de 2000)